不使人生造孽钱（不使人间造孽钱出自）

郭德纲名句“不使人间造孽钱”，造孽钱是什么钱？你使过造孽钱吗

不使人间造孽钱的出处

不使人间造孽钱 这句话出自明代著名画家、文学家唐寅（唐伯虎）的《言志》。这句诗反映了唐伯虎淡泊名利、洁身自好的人生态度。

原文诗句

以下是《言志》的全文： 不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。 闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。

诗句解读

• 不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。：这四句连用四个“不”字，表明诗人在摒弃功名利禄之后的有所不为。这里的“不炼金丹不坐禅”不代表唐伯虎否定*教和*教，而是表示个人选择和生活方式。“不为商贾不耕田”也不是说他认为商业和农业是造孽的行业，而是表达自己对于世俗追求的超脱态度。
• 闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。：这句诗是全诗的核心，表达了唐伯虎宁愿靠自己的才艺卖画为生，也不愿意使用非法或非道德的方式来获取钱财的愿望。“造孽钱”指的是通过做坏事赚来的钱，这样的财富得之于作恶，使用也会带来内心的不安。因此，唐伯虎坚守自己的原则，宁愿贫穷也不愿做出有违道德的事情。

唐伯虎生平

唐伯虎出生于1470年，是明代著名的书法家、画家、诗人。他年轻时才华横溢，与祝允明、文征明、徐祯卿并称为“江南四大才子”。然而，他的中晚年生活并不顺利。在弘治十一年（1498年），他考中了解元，但次年因参与泄题事件而被革去功名。此后，他被迫依靠卖书画诗文来维持生计。尽管遭遇了人生的挫折，但唐伯虎依然保持了自己的人格独立和艺术追求。

该诗句的影响

这句诗不仅体现了唐伯虎的个人志向，也在后世产生了深远的影响。它被广泛传播，并在一定程度上成为了人们评价一个人是否坚守道德底线的标准。此外，这句诗也被相声演员郭德纲引用和传颂，使其更加深入人心。

结论

总的来说，“不使人间造孽钱”这句话出自明代才子唐伯虎的《言志》，表达了他对金钱的看法和个人的道德坚守。这句诗因其深刻的含义和广泛的认可度，在中国文化中占有重要的地位。

相关内容

相关知识点

• 唐伯虎的生平与艺术：唐伯虎，明代著名书法家、画家、诗人，以其多才多艺和风流倜傥的形象著称。他的生活充满了传奇色彩，从少年得志到科场失意，再到晚年的隐居生活，每一阶段都充满了故事。唐伯虎的艺术作品，尤其是他的书画，至今仍备受推崇，他的作品不仅展现了个人的才情，也反映了当时社会的风貌。了解唐伯虎的生平，可以帮助我们更好地理解他的艺术创作和人生态度。
• 中国古代文人的生活方式：中国古代文人往往有着独特的生活方式和价值观。他们不拘泥于世俗的追求，而是追求精神层面的自由和高雅。这些文人常常通过诗歌、书法和绘画等方式表达自己的情感和理想。他们的生活方式往往与当时的社会风气形成鲜明对比，体现了对传统儒家思想的挑战和个人独立精神的坚守。研究这些文人的生活方式，有助于我们理解中国古代文化的精神内核。
• 中国古典诗词中的金钱观念：在中国古典诗词中，金钱常常被赋予特定的情感色彩和社会评价。一方面，金钱被视为物质享受和社会地位的象征；另一方面，它也可能被视为道德沦丧和人性扭曲的根源。通过对唐伯虎以及其他诗人关于金钱的诗句进行分析，我们可以探讨古代文人对于金钱的态度及其背后的文化含义。
• 唐伯虎与祝枝山的友谊：唐伯虎与祝枝山的友谊是中国文学史上的一段佳话。两人的交往不仅体现在艺术上的相互欣赏和支持，更在于他们相似的价值观和人生态度。他们的友谊经历了时间的考验，成为了中国文化中友情的典范。研究这段友谊，可以帮助我们更好地理解两位文人之间的深厚情谊以及他们共同的艺术追求。